Oavsett vilka försenade förbannelser skickades till Lenin och bolsjevikerna, oavsett hur olyckliga demoniska sataniska styrkor tillkännagavs av några pseudokistoriker, oktoberrevolutionen, men fortfarande boken av den amerikanska journalisten John Reed kallades "Tio dagar som skakade världen".
Det är världen, och inte bara Ryssland. Och sångerna sjöngs av andra - invokatoriska, marscherade och inte dekadenta-tårbara eller romantiska-slöta.
"Han höjde sin klubb till sina fiender!"
En av dessa saker, som om att förutse, välsigna och historiskt förutse en social omvälvning, har givetvis blivit "Dubinushka". Fyodor Shalyapin själv förnekade inte att utföra låtarna i oktoberrevolutionen, som han faktiskt lidit - den största ordningen av kejsarnicholas II var att "ta bort trampen från de kejserliga teatrarna." Poeten V. Mayakovsky skriver senare: "Båda sången och versen är en bomb och en banner." Så, "Dubinushka" och blev en sångbomb.
Raffinerade estetiker rynkade och hastigt tystnade öronen - precis som de ärafulla akademikerna brukade vända sig i avsky från I.Repins målning "Bågtransporter på Volga". Förresten, i låten vi pratar om dem, leder en tyst, formidabel rysk protest, som sedan resulterade i två varv med ett litet intervall, från dem. Här är den här fantastiska sången som utförs av Chaliapin:
Ser ut som, men inte en person!
Stil och lexikonstruktion av låtarna i oktoberrevolutionen har ett antal karakteristiska särdrag som gör dem igenkännliga:
- på tematisk nivå - önskan om omedelbar handling, som uttrycks av imperativ: vi kommer att lägga, vi kommer att gå, vi kommer att bli starkare, flyga et al.
- frekvent användning av vanliga "Vi" i stället för den trångt personliga "jag" som redan är i de första raderna av populära sånger: "Vi kommer att gå djärvt i strid", "Boldly comrades, i steg", "vi alla gick ut ur folket", "Vårt lokomotiv, fortsätt" ;
- en uppsättning ideologiska frimärken som är karakteristiska för denna övergångstid: "Arbetet är världens härskare", en ny livs gryning, proletariatets "ringa hand", "den sista dödliga striden", styrkan i stridsandan, frihetsområdet, lusten att fläva "världens eld" och så vidare;
- skarp ideologisk avgränsning på "våra" och "främlingar" på "vår" och "inte vår": "vit armé, svart baron" - "Den röda armén är den starkaste av alla";
- energisk, marschering, marscherande rytm med en signifikant, lätt att komma ihåg kor.
- äntligen maximalism, uttryckt i vilja att dö som en i kampen för en rättvis orsak.
Både färdigskrivning och omskrivning ...
Låten "White Army, Black Baron"skrivet varmt på hälften av oktoberrevolutionen av poeten P. Grigoriev och kompositören S. Pokrass, innehöll en hänvisning till Trotskij, som sedan försvann för censur, och i 1941 ändrades den med namnet Stalin. Hon var populär i Spanien och Ungern, och hemmafrukterna hatade henne:
Det fanns inga tyskar ...
Berättelsen om sången är intressant. "Young Guard"vars dikter tillskrivs Komsomol poeten A. Bezymensky:
I verkligheten var Bezymensky bara en översättare och en icke-medeltolkare av den tyska poesens ursprungliga text Julius Mosen i den senare versionen av en annan tysk, A. Aildermann. Denna dikt är tillägnad minnet av upprorets ledare mot Napoleons tyranni Andreas Gofer, som ägde rum i det avlägsna 1809: e året. Den ursprungliga sången heter "Zu Mantua i band". Här är versionen av GDR-tiderna:
Från verserna av första världskriget "Vi hörde, farfar" En annan sång i oktoberrevolutionen har vuxit - "Djupt kommer vi att gå till strid". I den vita frivilliga armén sjöng de också med det, men givetvis med olika ord. Så det finns inget behov av att prata om en författare.
En annan historia med den tyska proletan. En revolutionär Leonid Radin, som hade fängslats i Tagansky-fängelsen 1898, skissade ut några kvatroner av en sång som snart blev berömd på första raden - "Djärvt kamrater, i benet". Den musikaliska grunden eller "fisken" var sången av tyska studenter, medlemmar av den schlesiska broderskapen. Korniloviterna och även nazisterna sjöng den här sången, "skovlar" texten utan igenkännande.
Sjunga där som helst!
Oktoberrevolutionen lade fram en hel galax av begåvade commanders-nuggets. Några tjänade under tsaristregimen, och sedan krävde bolsjevikerna sin kunskap och erfarenhet. Den bittera paradoxen av tiden är det i slutet av 30-talet. bara två levde kvar - Voroshilov och Budyonny. På 1920-talet sångde många med gusto. "Budyonnys mars" kompositör Dmitry Pokrass och poet A. d'Aktil. Det är nyfiken att de en gång försökte förbjuda låten som ett folklorebröllop. Tja, den tiden tyckte bättre om det.
Lämna Din Kommentar