Det judiska folket, som är en av de äldsta civilisationerna, är rik på stort arv. Vi pratar om folkkonst, som tydligt illustrerar bilderna av israelernas vardag, traditioner och tullar.
Ett sådant märkligt uttryck för äkta folkens anda har genererat många danser, sånger, legender, anekdoter, ordspråk och ord, som hittills är föremål för stormiga historiska diskussioner.
Det äldsta musikaliska ursprunget: psalmer till psalterens ackompanjemang
Judisk folklore var ursprungligen direkt kopplad till religion, och kungernas tid Salomo och David bidrog till sin tidiga utveckling. Berättelser är kända för att psalmer komponeras av David själv och utförs av honom till ljudet av harpan (eller psaltiri, som det kallades vid den tiden).
Genom Davids ansträngningar blev templets musik utbredd, utförd av leviteprästare som bildade en kyrkokör som bestod av minst 150 personer. Även i krig, var de tvungna att sjunga sånger och talade framför trupperna.
Nedgången i den judiska folkloren påverkades i stor utsträckning av det judesiska rikets fall och som följd de angränsande folks inflytande. Men vid den tiden var det så utvecklat att idag är de äldsta motiven för judisk sång i allmänhet kända i Israel och är övervägande mindre melodier, rik på coloratura. Det konstanta, förtryckande inflytandet på judisk folklore berövade honom inte av hans ovanliga identitet.
Den forntida judiska sången har 25 noter, som i motsats till våra anteckningar betecknar flera ljud samtidigt. Tecknet "Tsar" kom med självsäker in i den musikaliska terminologin som heter "gruppetto" - melodin som ofta finns i poäng.
Israels hushållsmusik
Judar åtföljde sånger av alla viktiga händelser i livet: bröllopet, den segerliga återgången från trupperna från kriget, barnets födelse, begravningar. En av de ljusaste företrädarna för judisk folklore var klezmer, som framför allt utförde vid bröllop med 3-5 violinister. Deras låtar var inte förknippade med dyrkan och utfördes i en mycket märklig form.
En av sina välkända låtar, som lovar livet och allt som finns, anses KhavaNagila, skrivet 1918 på grundval av en gammal Hasidic-melodi. Dess skapelse världen är skyldig till samlaren av judisk folklore Abraham C. Idelson. Det är anmärkningsvärt att, betraktas som den ljusaste delen av judisk folkkonst, så är sången inte, även om dess popularitet bland israelerna är fantastisk, så är källorna och orsakerna till låten för närvarande föremål för aktiv kontrovers. Den moderna versionen är något annorlunda än den ursprungliga versionen.
Judiska sånger är färgglada, de uppmärksammar sin traditionella orientaliska skarpa och spända harmoni som har bildats i många århundraden, och håller sig i sig hela djupet av historiska händelser, genom vilka Israel trots allt lyckades med fantastisk motståndskraft och vitalitet och etablerade sig som stor nation
Lämna Din Kommentar